Cette semaine, j'avais envie de broder des cartes à fils. Toutes les semaines, Follaiguille nous lance un défi. Je n'avais rien fait depuis le début de l'année, j'essaie de rattraper mon retard. Certaines cartes sont parties, d'autres partiront plus tard...

Pour voir les réalisations des autres, allez sur le blog de Follaiguille

le défi de la semaine

et celui des semaines passées

j'ai commencé le défi de la semaine. Si vous aussi, vous voulez broder ce genre de carte, mettez un com sur le blog de Follaiguille et elle vous enverra les défis chaque semaine. Même si on sèche les cours, elle nous envoie quand même le défi suivant pour qu'on puisse rattraper si l'envie nous en prend !

Quelques-unes des oeuvres que l'on peut voir en ce moment au musée de la Poste. Je préfère voir ces dessins dans la rue mais au moins, en ce moment, dans ce musée, il fait moins froid !

Pour voir d'autres photos, un clic sur le site de Balladine

Bansky

C215

Dran

Gérard Zlotykamien

Ces étranges figures appelées « Ephémères » sont des corps humains propulsés sur les murs lors de l’explosion d’Hiroshima. Une bouche déformée laisse échapper un cri, hommage à la disparition qu’il peint également sur des objets de récupération, des morceaux de bois ou des matelas.

Invader

Jef Aerosol

Jérôme Mesnager

Miss Tic

Ludo, la même eouvre vue de côté à droite puis à gauche

Obey

Swoon

Vhils, des images obtenues en creusant la matière ou en pelant plusieurs couches d'affiches

Un des plus beaux endroits du temple d'Angkor-Vat ; le bas relief du barattage de la mer de lait. Il mesure 50 mètres. Je n'ai pas pu le photographier dans son entier ! et il y avait beaoup de monde dans cette galerie (galerie est, partie sud)

Au début des temps, les deva (dieux) et les asura (démons) étaient tous mortels. Vishnou leur proposa d’unir leurs forces pour extraire l’élixir d’immortalité (l’amrita) de la mer de lait.  Ils jetèrent des herbes magiques , le mont Mandara fut plongé dans la mer. Les dieux et les démons enroulèrent le naga à 5 têtes Vâsuki autour. Les  démons prirent la tête, les dieux la queue et ils tirèrent chacun de leur côté pour faire tourner le mont sur lui-même et baratter la mer. Mais le mont risque de couler dans la mer. Alors Vishnou plonge  sous la forme de la tortue Kurma (c’est son deuxième avatar)pour soutenir le mont.  Vishnou est aussi représenté sous sa forme humaine au milieu du mont. On le reconnaît à sa coiffure, ses 4 bras et ses attributs (disque et épée). Au sommet, se tient le dieu Indra. Parmi les 88 dieux, à droite,  se trouvent le démon Kalmemi qui porte un casque et Brahma à 5 têtes (une des têtes est cachée). Les dieux  portent une tiare conique. A gauche, les 92 démons portent un casque. Les chefs, de grande taille et aux multiples têtes étagées, commandent le movement. En bas de la scène, on voit les monstres marins, les poissons, les makara, les crocodiles . Tout à droite, on voit le singe Hanumân, qui ne fait pas vraiment partie du mythe du barattage.

Au bout de mille ans, de magnifiques trésors sortirent de la mer :

Kâlakûta ou Hâla-Hala, un poison violent que Shiva but pour qu’il ne se répande pas et détruise le monde. Mais quelques gouttes tombèrent et furent léchées par les scorpions et les serpents et devinrent leur venin..

La vache d’abondance, Surabhi

Vâruni, la déesse du vin, fille de Varuna

L’arbre du paradis, Pârijâta

La déesse lune, Chandra, qui orna le front de Shiva

Le cheval blanc, Uchaishravas, dont les 7 bouches représentent les 7 couleurs de l’arc-en-ciel

L’éléphant blanc, Airâvata, qui devint la monture d’Indra

Shrî (Lakshmi), déesse de la beauté et de la fortune, assise sur un lotus. Elle deviendra l’épouse de Vishnou.

Kaustubha, la conscience sans défaut, joyau qui ornera ensuite la poitrine de Krishna, avatar de Vishnou

Les Apsaras, nymphes célestes, danseuses et musiciennes fort jolies, s’élèvent dans les airs. Elles dansent pour les dieux mais de temps en temps viennent dans le monde des hommes. Elles tiennent une branche de l’Arbre Parijuta dont les fleurs ont le pouvoir d’embaumer le monde.

Et le médecin des Dieux, Dhanvantari,  tenant dans ses mains une coupe remplie de l’amrita, nectar d’immortalité

Les démons s’en saisirent les premiers. Voyant cela, Vishnou se métamorphosa en Mohini, la plus belle femme du monde. Subjugués, les démons relâchèrent leur attention et Vishnou remit l’élixir aux dieux qui devinrent immortels. Les démons furent précipités aux enfers.  Mais le démon Rahu avait eu le temps de le goûter et depuis, il avale parfois la lune et le soleil, créant les éclipses. Quatre gouttes d’amrita tombèrent sur la terre qui devinrent des lieux de pèlerinage : Nasik (le fleuve Godavari), Ujjain (la rivière Shripa), Hardwar (le Gange) et Allâhâbad.

à gauche , Ravana; le chef des Asura-s tient la tête du naga à 5 têtes, Vasuki

les démons (Asura-s)

tête de démon

un chef Asura commande le mouvement

au centre du mât (le mont Mandara), se trouve Vishnou. Au-dessus, Indra surveille.

Vishnou, sous la forme de son deuxième avatar, la tortue Kurma, soutient le mât

les Deva-s (dieux), au-dessus les Apsara-s s'envolent vers la droite

le singe Valin, se trouve à la queue du serpent mais il ne fait pas partie du mythe hindouiste

du côté des démons, les Apsara-s s'envolent vers la gauche

et vers la droite pour celles qui se trouvent du côté des deiux. Joli mouvement.

 les poissons,crocodiles et monstres marins sont broyés par l'opération de barattage

Avant de vous faire visiter Angkor Vat, je vous présente un temple sis à l'est de Siem Reap : Pré Rup

Rajendravarman II a fondé Pré Rup en 961. C’est un temple-montagne construit en brique et latérite. Le nom signifie « tourner le corps ». Selon la légende, une cuve de grande taille aurait contenu les cendres d’un défunt, peut-être le roi tué par son jardinier (cette légende dit qu’un roi aimait tant les concombres sucrés qu’il demanda à son jardinier de veiller sur les légumes. Une nuit, il eut tant envie de concombres sucrés qu’il se leva pour aller en cueillir dans le jardin. Le jardinier le prit pour un voleur et le tua). La coutume veut qu’on dessine le corps du défunt dans les cendres, dans un sens puis dans un autre, d’où le nom de « tourner le corps ». En réalité cette cuve serait le socle d’une sculpture du taureau Nandin.

Le temple possède deux terrasses, la dernière, haute de 12 m, porte 5 tours en brique. La tour centrale, surélevée par un double soubassement en grès décoré, abritait le linga royal remplacé bien plus tard par des statues de Bouddha aujourd’hui cassées.

Les marches sont hautes et raides. La montée est rude !

La descente l'est encore plus !

Mais la vue méritait bien cet effort. Tout au loin, on voit les tours d'un temple : Angkor-Vat ?

les jolies devata-s

Brahmi à 4 bras et 4 têtes (on n'en voit que 3)

Nous sommes allés deux fois à Angkor Vat, il fallait bien cela pour entrevoir quelques pépites du site ! Les photos sont difficiles à trier et à identifier. En attendant, voici une vue du temple et quelques nymphéas du bassin.