Nous voici donc arrivés à la partie la plus raide de l'ascension du Vat Phou.

Nous commençons par une allée doucement pentue, en dalles de grès

puis un escalier naga du XI è siècle très raide, aux marches étroites, abruptes et hautes composé de 7 volées de 11 marches. Les frangipaniers, fleur nationale du Laos, nous font un peu d’ombre.

De là-haut, la vue est superbe !

 

devant le quadrangle de droite, vous remarquez le petit temple (ruiné) de Nandin, la monture de Shiva.

Le sanctuaire, dans le style du Baphuon, abritait autrefois une représentation de Shiva sous forme de linga qui devait être arrosé en permanence par l’eau de la source située plus haut. Les murs du sanctuaire sont décorés de dvarapala, de devata. Les frontons montrent des sculptures de l’époque khmère : Krishna (avatar de Vishnou) dévorant son oncle Kamsa qui avait cherché à le tuer (ou Bhima tuant Dushasana, il lui déchire la poitrine et boit son sang), Shiva ascète honoré par des rishi, Indra sur l’éléphant tricéphale Airavata (en lao Eravan) et à côté des têtes de kala, scènes du Ramayana (un singe combat les démons), Vishnou monté sur garuda (ailes), Vishnou (ou Shiva ?) sur naga.

la face sud du sanctuaire :

 

 

ascète :

 

face sud, porte centrale. Au fond, on aperçoit le linteau avec Indra sur Airavata, l'éléphant tricéphale :

de plus près :

 

 

Vishnou sur sa monture Garuda

 

Shiva ascète :

 

 

Krishna (avatar de Vishnou) dévorant son oncle Kamsa qui avait cherché à le tuer (ou Bhima tuant Dushasana, il lui déchire la poitrine et boit son sang) :

scènes du Ramayana :

 

devatas :

 

 

dvarapalas :

 

danse : (Shiva ?)

 

Shiva ou Vishnou sur des nagas :

 

 

Actuellement, le sanctuaire est consacré à Bouddha.

Autour du sanctuaire, d’autres sculptures :

les stupas des morts :

 

Un peu plus loin, une roche montre la trimurti : Brahma (4 bras et 4 têtes), Shiva aux multiples bras, Vishnou à 4 bras. Brahma est le créateur, Vishnou est chargé de protéger et conserver le monde, Shiva le détruit pour le faire renaître.

un éléphant :

un crocodile (on dit que c’est une pierre de sacrifice à Kali (la forme terrifiante de Parvati), qui date du VI è au IX è siècle. En face, l’autel protégé par des serpents) :

 

la source sacrée. 

La descente ne fut pas trop difficile... un peu quand même !

La fête du Vat Phou doit avoir lieu dans deux semaines, elle durera une semaine. Les moines déposent leur bol le long de l’allée pour recevoir des offrandes.

L’ensemble religieux est associé à une ancienne cité, fondée au Vè siècle par le roi Devanika.

C'était un très beau temple !

 

Musée :      photos interdites.   

Nous avons vu des lingams de Shiva, des chiens lions, des linteaux, nagas, bouddhas...

 

Après un repas dans un  restaurant tenu par les frères Tang (la famille a émigré en France et tient de nombreux commerces dans le XIII è arrondissement), nous reprenons la route pour l’île de Khong au sud du Laos. Il fait nuit, les gens font du feu dehors pour préparer le repas. Nous traversons le pont construit par les Chinois pour arriver dans l’île de Khong qui fait 16 km sur 8 km. Nous arrivons tard à notre hôtel qui se trouve au bord du Mékong. Un délicieux repas nous y attendait.