Vendredi 3 mai,
23°, pas de pluie
Notre guide, Imma, nous emmène pour la journée à la découverte de Cordoue, ville qui a été musulmane de 711 à 1236.
Cordoue.
Lointaine et solitaire.
Jument noire, pleine lune,
Des olives dans ma besace.
Bien que je connaisse les chemins,
Jamais je n'arriverai à Cordoue.
Par la plaine, par le vent,
Jument noire, lune rouge.
La mort me regarde fixement
Depuis les tours de Cordoue.
Ah! Qu'il est long, le chemin!
Ah! Qu'elle est valeureuse, ma jument !
Ah! Dire que la mort m'attend
Avant que j'arrive à Cordoue !
Cordoue.
Lointaine et solitaire.
Federico Garcia lorca
D'abord une balade en ville. Nous nous arrêtons au niveau des remparts, devant la porte d'Almodovar pour parler de l'un des hommes nés à Cordoue : Sénèque (plus tard, nous rencontrerons Maïmonide et Averroès).
Sénèque est né à Cordoue en 4 BC. Sa famille s'installe à Rome. Deux fois condamné à mort par Caligula puis Claude, il est finalement gracié et exilé en Corse. Il a été sénateur, précepteur de Néron, consul. Il était immensément riche. Compromis dans une conjuration contre Néron, celui-ci l'oblige à se suicider. Il a publié de nombreux écrits philosophiques (stoïcisme), scientifiques, des tragédies...
Nous entrons maintenant dans la Juderia, quartier juif qui va de la porte d'Almodovar à la mosquée-cathédrale. Le quartier juif était séparé du reste de la ville par une enceinte fortifiée qui le protégeait aussi de la colère des chrétiens.
La synagogue est l'une des trois synagogues espagnoles datant d' avant l'expulsion des juifs en 1492 (les autres sont à Tolède). Après 1492, elle a été transformée en hôpital de Ste Quitterie (pour soigner les hydrophobes atteints du virus de la rage), puis en chapelle dédiée à St Crespin (le patron des cordonniers : nous sommes à Cordoue !), puis en école publique. Elle a été découverte à la fin du XIX è siècle et déclarée comme monument national. Elle est ouverte à la visite depuis 1985 car il n'y a plus de juifs à Cordoue.
Nous entrons dans un petit patio avant de pénétrer dans la synagogue.
Une inscription indique qu'elle a été construite en 1315 (5075 dans le calendrier hébraïque), elle a donc été construite après la prise de Cordoue par le roi castillan Ferdinand III en 1236.
La synagogue regroupe donc les trois religions : fondée sous un gouvernement chrétien avec des décorations de style mudéjar (mudéjar : musulman dans un royaume chrétien pendant la période de tolérance) pour des fidèles juifs.
mur nord :
Le mur est abritait les rouleaux de la Torah.
Un escalier monte à l'étage réservé aux femmes.
Sur le mur ouest, une niche abritait le retable de Ste Quitterie.
Autrefois, les stucs et mosaïques étaient colorés.
Un peu plus loin, nous voyons la statue de Moïse Maïmonide ou Moshé ben Maymum (1135-1204) rabbin séfarade (séfarade = juif issu de la péninsule ibérique). La statue se trouve sur la place de Tibériade ainsi nommée car c'est dans cette ville qu'il est enterré.
Maïmonide a vécu pendant la période des Almohades (calife Ab al-Mumin). C'est une période très rigoriste, les Juifs doivent se convertir ou s'exiler, certains sont même décapités. Beaucoup choisissent de partir en Égypte ou à Jérusalem.
Maïmonide fait des études de médecine. Son père meurt, son frère périt en mer avec les diamants dont il faisait le commerce. Maïmonide, très pauvre, doit entretenir la veuve et les enfants de son frère. Il soigne tout le monde, c'est le médecin des pauvres et des riches, des Juifs et des Musulmans et aussi de la cour des Fatimides (dynastie d'Afrique du nord). Il a également soigné Richard Cœur de Lion. Il a donné des conseils de nourriture et d'hygiène corporelle. "On ne se retiendra jamais pour satisfaire ses besoins naturels même un instant tant pour uriner que pour aller à la selle."
Il est aussi rabbin, philosophe, métaphysicien et théologien.
Lors de sa mort le 13 décembre 1204, un deuil de trois jours, suivi par les juifs et les arabes, est mis en place. "Médecin des pauvres et prince des médecins".
le musée taurin (nous ne l'avons pas visité, nous visiterons celui de Ronda) :
buste de Manolete :
un joli patio :
Ce joli petit temple, écrin de mains en bronze, le "monument aux amoureux" est dédié à la poétesse andalouse Wallada bint al-Mustakfi. Elle a vécu à la fin du X è siècle (fin du califat de Cordoue, après la mort d'Almanzor et au temps de taïfas). Elle est la fille de Mohammed III, un des derniers califes omeyades. Lors d'un concours de poésie, elle rencontre le poète Ibn zaydun avec qui elle a une histoire d'amour tapageuse puis le vizir Ibn Abdun, rival politique de zaydun. Elle a eu comme élève Muhja bint-al Tayyun, fille d'un vendeur de figues avec qui elle aurait eu une liaison. Les poèmes licencieux de Wallada ont disparu, elle est surnommée la Sapho arabe.
"Grâce à Dieu, je suis pourvue d'une haute condition,
Je suis ma voie avec fierté,
Si j'accorde à mon aimée de me baiser la joue,
Pour autant je donne mon baiser à qui le désire."
Elle serait décédée à l'âge de 100 ans, le jour de l'entrée des Almoravides à Cordoue.
La visite de l'Alcazar et de ses jardins fera l'objet d'un autre article.
En sortant, nous longeons le Guadalquivir. Il y a là la noria Albofalia, domaine d'un joli chat andalou. Il y a 11 moulins à eau le long du Guadalquivir.
Nous arrivons au célèbre pont romain. Il a été reconstruit sous les Omeyades et restauré après la Reconquista. Il est composé de seize arches et fait partie de la Via Augusta. De l'autre côté du fleuve, on voit la tour de la Calahorra. Il a été le seul pont sur le Guadalquivir à Cordoue jusqu'au XX è siècle.
(.... Un seul poisson dans l'eau
Deux cordoue de beauté.
La Cordoue brisée en flots.
La céleste Cordoue sèche." Lorca
De ce côté-ci, le pont est bordé par la porte du Pont qui conduit à la mosquée-cathédrale. La Porte du Pont a été reconstruite sous Philippe II en 1572 à l'emplacement d'une porte romaine puis maure qui faisait partie de la muraille d'enceinte. C'est sans doute par cette porte que Ferdinand III de Castille est entré dans Cordoue en 1236. Il n'a pas pu emprunter le pont car la tour de Calahorra, de l'autre côté du pont, avait arrêté ses troupes. Il dut traverser le Guadalquivir sur des radeaux.
Nous passons sous la porte du Pont ; un peu plus loin se trouve une colonne surmontée de la statue de l'Archange Saint-Raphaël. Elle a été érigée en action de grâce pour avoir protégé la ville de l'épidémie de peste dans les années 1740. Il y a plusieurs autres de ces statues triomphales dédiées à Saint Raphaël dans Cordoue.
Cordoue, ville du cuir, ville des cordonniers
encore une ruelle fleurie, le mois de mai est le moi des patios fleuris. Mais cette année il a fait froid et le concours ont été annulés.
Après le repas dans un petit restaurant au bord du fleuve, peut-être le Voraz de Julio (?) Nicole propose d'aller voir l'auberge du Poulain, dont Cervantès parle dans son "Don Quichotte". Ctte auberge se trouve sur la place del Proto où se trouve une petite statue de poulain. Guy et moi nous n'y sommes pas allés car nous voulions voir la statue d'Averroès et nous avons eu peur de ne pas avoir assez de temps pour les deux visites.
La statue d'Averroès se trouve le long des remparts, pas loin de la statue de Maïmonide.
Averroès (1126-1198) ou Ibn Rochd de Cordoue est un philosophe musulman. Il naît à l'époque où le pouvoir passe des Almoravides aux Almohades. Il a été Grand Cadi (juge) de Cordoue et médecin privé du sultan al-Mansur. Il a commenté la pensée de Platon et surtout d'Aristote. Il soutient la nécessité de ne pas cantonner les femmes aux rôles de procréation et dit qu'elles devraient pouvoir travailler comme les hommes. En 1188, le calife Al-Mansur, pour plaire aux intégristes, fait interdire la philosophie, les études et les livres, la vente du vin, les métiers de chanteur et musicien. Averroès, victime d'une campagne de diffamation, perd son poste de cadi. Ses livres sont brûlés, il s'exile au Maroc et il est accusé d'hérésie. À lire, par exemple "La confrérie des éveillés" où Jacques Attali imagine une rencontre entre Averroès et Maïmonide, "Averroès ou le secrétaire du diable (Gilbert Sinoué) et à voir le film "Le destin" (1997) de Youssef Chahine. La BD "La bibliomule de cordoue" raconte un peu cette histoire : un autodafé de livres mais les auteurs ne le situent pas sous Al-Mansur mais sous le calife omeyade Hicham II.
Nous pourrions parler aussi d'Aboulcassis (Abu al-Qasim) mort approximativement en 1013 à Cordoue, peu de temps après le calife omeyade Hicham II. Il était né à Madinat al-Zahra, la ville princière près de Grenade. On le considère comme le père de la chirurgie moderne.
Mohamed al-Gafequi, mort à Cordoue en 1165. Il était ophtalmologiste (opération de la cataracte) et botaniste.
Nous avons rendez-vous au parking des bus de l'autre côté du fleuve. Nous empruntons le pont, piétonnier il me semble, c'est très agréable, nous avons le temps. La tour de Calahorra a été construite par les Almohades au XII è siècle (ce sont les deux tours que nous voyons en arrivant) ; une tour carrée et deux tours cylindriques de style mudéjar ont été ajoutées plus tard.
la tour Calahorra à droite
au fond, la mezquita :
La visite de Cordoue se termine, nous rejoignons Séville (140 km) pour loger à l'hôtel Don Paco.
Nous prenons l'autoroute pour aller à Séville et nous apercevons la tour de concentration du soleil Gemasolar inaugurée en 2011. Cette centrale produit de l'électricité pendant 24 h sans interruption.