Musée de la paysanne roumaine à Dragomirești

 C’est une ancienne maison du XVIII è, habitée encore récemment, qui a été transformée en musée de la vallée de l’Iza en 2001. C’est l’écrivaine folkloriste Nicoara Timis qui est à l’initiative de ce musée.

 

 Devant la maison, l’arbre à casseroles (ou à pots) de couleurs très vives (folklore moderne) est une coutume assez récente datant des années 80. La présence de cet arbre voulait dire qu’il y avait une fille à marier dans la maison. Si la casserole tout au sommet était rouge, il y avait urgence. Quand la fille avait trouvé mari, on mettait une casserole d’une autre couleur. On dit que la propriétaire, Ileana Chişului, n’a pas trouvé de mari, c’est pourquoi le pot est toujours rouge. Maintenant les arbres à pots dans les campagne restent sans doute là pour la décoration ou pour plaire aux touristes.

Nous en avions vu un dans un jardin avant Budesti.

 

 

À l’intérieur de la maison, il y a un tout petit vestibule, à gauche un petit débarras et à droite une petite salle, cuisine-chambre à coucher. Y sont exposés des objets de la vie quotidienne, broderies, icônes sur verre, poële et fers à repasser....

 

 

Dans le pot, des fuseaux pour filer la laine. Dans le fuseau, il y avait des billes de bois pour empêcher la fileuse de dormir : elle filait toute la nuit !La fileuse travaillait toute la nuit

 

 

 

Mircea nous raconte une ballade typiquement roumaine « Miorița » (l’agnelle). Pour la connaître, clic ici.

 

La petite brebis au poil frisé et doré dit à son maître, le berger moldave, que les bergers transylvain et valaque veulent le tuer. Mihael Sadoveanu a écrit un roman policier à partir de ce conte « Le hachereau ». Une mère découvre qui a tué son enfant et se venge. Sadoveanu est un écrivain controversé, de par sa collaboration avec le régime communiste. Enescu le lui reprocha et Sadoveanu lui répondit qu’il fallait bien s’accommoder du régime pour gagner quelques bans. Enescu lui répondit « d’accord pour quelques miettes de pain, mais pas tout le gâteau»

Pour connaître cette ballade, clic ici.

 

 

 Moisei est un village martyr : en mai 1944, tous les juifs du village furent déportés à Auschwitz et et le 14 octobre 1944, le village fut incendié par l’armée hongroise fuyant devant l’armée rouge.24 villageois furent fusillés.

Nous nous arrêtons déjeuner à Borsa, restaurant Victoria.

 La route continue à monter dans les Carpates à travers les forêts de sapins et de feuillus. jusqu’au col de Prislop (1410 m) qui sépare le Maramures de la Moldavie Bucovine. De temps en temps, nous apercevons des toits d’églises ou de monastères, des fermes en bois.

 

des petites véroniques

Légende de la formation de la Moldavie : Le prince Dragoș, qui vécut au XIV è siècle, aperçut un jour un aurochs avec une tache blanche entre les cornes. Pendant trois jours et trois nuits, il le poursuivit sans relâche. Hélas, sa chienne Molda se noya pendant la chasse dans une rivière que Dragoș appela Moldova et la région prit, plus tard, le nom de Moldavie. Les armes de la Moldavie et celles de la Roumanie portent un aurochs (avec une étoile entre les cornes et le soleil et la lune de chaque côté). On appelle cette histoire descălecat (descente de cheval).

On estime que Dragoș a réellement existé, il était vassal du roi de Hongrie et a repoussé les Mongols. Il fut le premier prince de Moldavie.

 

 L’aurochs a été exterminé au milieu du XIX è. Des timbres rares le représentant datent de 1858.

 Un essai de repopulation a été effectué en 1975.Quelques années plus tard, Bogdan Vodă (qu’on appellera Bogdan I le Fondateur et dont nous avons vu la statue à Bogdan Vodă quelques heures plus tôt) chassa les descendants de Dragoș et fit de Siret la capitale de la Moldavie. On considère qu’il est le fondateur de la Moldavie moderne.

 

La Bucovine, Bukowina (=hêtraie) fut appelée ainsi lors de l’annexion de la région à l’empire autrichien en 1775. C’est une terre qui a été, de tous temps, convoitée, envahie, dépecée, martyrisée.

 En 1989, des quantités de monastères ont été construits, les moines faisaient la quête pour obtenir des fonds.

 

Les voïvodes Etienne III le Grand (1433-1504) et son fils illégitime Pierre IV Rareș (1487-1546)) firent construire de nombreux monastères ( dont Voroneț pour le premier et Moldovița pour l’autre). À cette époque, on a aménagé des chambres secrètes au-dessus de la voûte de la chambres des tombeaux pour cacher les trésors (par exemple les épitaphios).

 

Étienne le Grand était contemporain de Vlad III l’Empaleur et de Mathias Corvin. Une légende raconte qu’un jour, blessé après des batailles perdues contre les Ottomans, il voulut rentrer au château. Sa mère refusa d’ouvrir la forteresse, disant qu’elle ne le reconnaissait pas car son fils ne revenait jamais vaincu d’une bataille. Après qu’elle lui eut dit « Rassemble ton armée, pour ton pays, meurs. Ta tombe sera couronnée de fleurs ». Il repartit et gagna la bataille.

 

Etienne le Grand fut canonisé en 1902, ce qui causa des polémiques, au regard des actes sanglants dont il fut responsable ! Mais après tout Louis IX fut également canonisé et pourtant il fit massacrer les Albigeois.

 Pierre Rareș : buste au monastère de Moldovita

Ciocănești est un joli village aux maisons décorées dans les années 1950 sur le modèle des blouses roumaines (les ie). Ces maisons décorées sont propres à ce village dont une femme était célèbre pour la création de broderies.

 

des modèles pour broder :

 

Il pleut. Nous continuons à monter par cette route qui date de 1903. Le paysage de vallons verdoyants a donné à la région le surnom de « douce Bucovine »

 

Nous logeons pour deux nuits à Gura Humorului, hôtel Best Western. De la fenêtre de notre chambre, nous apercevons la Cathédrale de la Nativité.