Le pronaos : Le mur ouest est consacré au jugement dernier. Sur la porte on voit Saint Christophe qui porte l’enfant jésus sur les épaules pour lui faire traverser la rivière. Au-dessus de la porte : la Vierge et Jean-Baptiste entourent le Christ, des anges qui soufflent dans les trompettes

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La photo ne représente sans doute une partie du jugement dernier. Je vois la pesée des âmes en bas, les Justes à gauche de la porte ; ermites, moines et nonnes.

les ermites et les moines

les nonnes

Mais je ne vois pas « Moïse, les Juifs, les Turcs, les Tatares, les Arabes (‘’harapi’’); les Juifs portent des manteaux à col de fourrure et des bonnets à bords de fourrure, les Arabes portent des ‘’islic’’(des bonnets) au fond rouge, les Turcs et les Tatares portent des ‘’salvari’’(culottes mauresques) et des fez. Les flammes de l’Enfer avalent les pécheurs, leurs péchés sont décrits : ‘’duhanasul’’(le fumeur), le cabaretier qui ‘’travaillait le dimanche’’ et ‘’qui dort le dimanche et n’est pas venu à l’église’’, ‘’qui n’est pas du côté de la justice’’, ‘’le menteur’’, le ‘’cordonnier qui travaillait mal’’, le bandit (‘’talhar’’), l’ivrogne (‘’betivu’’) qui a tué ,’’qui a tué des enfants’’ (coconi), “qui a trop péché”. La mort est représentée sous la forme d’un squelette, la faux et le râteau à la main. »

Sur la paroi sud, on voit la parabole des Vierges et les trois patriarches ; Isaac, Abraham, Jacob qui tienne nt les âmes des élus dans leurs mains.

Sur la paroi nord, on trouve la vie de ste Parascève (pas de photo)

Sur la paroi est : l’Annonciation au-dessus de la porte. Les prophètes Moïse, Zacharie, Isaaë et les saintes Parascève, Marina, Xénia et Hélène

prophètes Gédéon, Pierre libéré par l’ange, Marie Madeleine, Sophie

 Au plafond (non voûté) est racontée la vie du prophète Élie

ascension d'Élie

Élie investit Élisée en lui jetant son manteau sur les épaules

Enoch, Élie et Jean l'évangéliste

On accède à la tour par un escalier façonné dans un seul tronc de sapin.

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