Lundi 14 octobre

Nous sommes à Yazd, la ville des Zoroastriens. « La noble cité de Yazd dresse ses murs au milieu d’un océan de sable » (Marco Polo. Yazd est une des plus anciennes villes, après Ur en Mésopotamie. C’est une ancienne ville caravanière, sur la route de la soie. Actuellement, Yazd compte 0,5 million d’habitants pour une superficie égale à celle de Paris.

 

Les habitants de Yazd sont réputés pour leur diplomatie, leur ambiance bon enfant. Dans cette ville, les musulmans, juifs, arméniens, zoroastriens cohabitent bien.

Nous passons devant les tours du silence de Yazd.

 

 

La première visite est pour le temple du feu (Ateshkadé).

La religion a été fondée par le prophète Zoroastre (Zarathoustra) née en 1767 av JC :

Le dieu dominant est Ahura Mazda. Il y a également Anahita, déesse des eaux et des cultures et son fils Mithra.

 

Le principe zoroastrien est qu’il y a en chaque être doué d’une âme, un esprit saint et un esprit mauvais (Angra Mainyu). Il faut donc se soumettre devant le feu comme symbole divin et respecter la Nature.

 

Selon Zoroastre, le pire péché de l'Homme est le mensonge.

 

La doctrine des Zoroastriens est basée sur trois principes fondamentaux  : « Bonne pensée, bonne parole, bonne action ». Les 7 piliers du zoroastrisme sont : prier un dieu unique (Ahura Mazda) si possible 5 fois par jour, faire le bien autour de soi, vénérer le feu, lutter contre l’ oppression, respecter toutes formes de vie, rejeter l’idolâtrie, cultiver la joie de vivre (faire la fête au moins une fois par mois et rire autant que possible).

la prière :

 

Un petit musée à côté du temple nous permet d’en apprendre davantage sur cette religion et complète ce que nous avons vu hier dans la tour du silence.

 

Après le décès d’une personne, son corps est enveloppé dans un vêtement blanc entouré d’une ceinture. La famille entretient le feu pendant trois jours. Les Zoroastriens croient que l’homme est composé de cinq forces : le Corps, l’Énergie, l’Esprit, la Conscience, le Frahvahar. Le troisième jour, apparaît le Daïems qui emmène l’âme vers la lumière ( la Maison des chants) ou vers les ténèbres (la maison du Druj). Pour ce faire, l’âme doit franchir le pont de Chinvat. Mais quand Ahura Mazda aura vaincu l’Esprit du Mal, toutes les âmes iront au Paradis.

 

Les Zoroastriens rejettent le célibat et le jeûne. Le mariage est obligatoire à l’intérieur du groupe (je ne sais pas si en Iran, c’est toujours la cas) et la stérilité est considérée comme une malédiction. Ils prônent l’égalité entre hommes et femmes. Des femmes ont été nommées prêtres.

 

Il n’y pas vraiment de cérémonie à la naissance mais l’initiation doit se faire avant l’âge de 15 ans : l’enfant reçoit une tunique (sardeh) nouée par un cordon de laine (kushi).

 

 

Le temple du feu de Yazd date de 1930. Le portique est inspiré de l’architecture des Achéménides.

 

Sur la façade, on voit le fravahar, d’inspiration achéménide et interprété par les Zoroastriens. L’homme est âgé car il représente la sagesse. Le fravahar est le symbole de l’âme et de l’esprit, il tient dans la main gauche un anneau pour tenir ses promesses (c’est l’équivalent de l’anneau de mariage). Les ailes, composées de trois registres, représentent les bonnes actions, bonnes pensées, bonnes paroles. L’anneau central représente l’Univers sans fin. De chaque côté des rectrices, se strouve le minoo : à gauche, les bonnes pensées et à droite les mauvaises pensées dont il faut se débarrasser.

 

Sur les murs, se trouvent les phrases du livre sacré, l’Avesta.

 

Les zoroastriens utilisent le calendrier lunaire (officiel), solaire et grégorien (relations diplomatiques)

 

 

Le feu qui y est conservé brûle depuis 1500 ans. Créé en 470, il a ensuite été transféré dans plusieurs endroits, Pars Karyan, Aqda, Ardakan… avant d’arriver à Yazd en 1934. Les non-Zoroastriens ne peuvent pas entrer dans la pièce du feu.

 

 

Dans le parc, il y a beaucoup de cyprès, c’est l’arbre sacré des Zoroastriens et des Achéménides.

 

Nous voyons une copie d’un bas-relief vu à Persépolis dans le palais le Palais de Darius (Tachara) : le roi combattant un animal à queue de scorpion, tête de lion, ailes d’oiseau, griffes d’aigle.

 

Les Zoroastriens mettent des aliments sur une table avant le nouvel an. Les Iraniens le font avec n’importe quelle religion.

 

 

Les prêtres portent une ceinture blanche (sedreh), une ceinture (kosti).

 

Pains de sucre pour le mariage.

 

Pendant le mariage, les nouveaux mariés sont assis. Les sœurs de la mariée tiennent une nappe au-dessus de la mariée. La troisième frotte du sucre sur la nappe.

costumes :

 les femmes et le Zoroastrisme :